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第907章 君子无所争,必也射乎

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大明朝的科举制度,自然是以八股文为主。

天下间所有的书院,一律教授的是四书五经,传授他们里面的经义。

但儒家学子,传承与孔圣,自然也会教授一些圣人提倡的学问。

所谓儒家六艺,礼、乐、射、御、书、数。

如同后世的学校,在一切向高考看齐的同时,也会教授学生体育、美术、音乐一样。

其实就是陶冶情操。

毕竟文人们将来要当官,总不能真的不食五谷,不通世俗吧?

所谓的文弱书生,不过是家境败落,只能靠读书来翻身的小户人家。

而真正的有钱的读书人,那是“耕读传家”,为了家族传承,也不可能只会读书,别的一窍不通!

地主家可没这么傻!

所以一般情况下,这“射礼”便在各大书院、学舍之中推广开来。

明太祖比较重视射礼,洪武三年举行大射礼。他认为,只由武夫弯弓习射而文士不解弧矢之道,是不对的,下令太学及郡县学生都要学习射箭。

当然,不同的地方,射礼的规格不一样。

比如在西北九边之地,因为常有胡人南下牧马,所以射礼比较流行,诸多学子为了活命,争相练箭,许多人能开三石弓,中几十步外的箭靶。

而在文风教盛的内地学舍,箭靶方圆足有一丈,因此即使是文弱书生,也能在百步之内百发百中。

悦来书院的射礼场合,实在学舍后面的空地上,箭靶的直径虽然没有一丈,却也有两尺八,又挂在一个大的木架子上,等闲没有两三个人抬不动。

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