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华夏修真传承,神妙无方。
哪怕是灵气被封印,修道有成之后的寿元大降,但总有修道之士找到特殊的办法,渡过漫长的岁月,让自己沉睡在一些奇特的地方,等待着自己的回归。
当然,也有很多修士就在这种等待之中,彻底耗尽了自身的最后一线生机,真正坐化于时间之中,但是,也总有几个,能够从时间的长河之中走过,等到了大夏纪的降临,等来灵气回归。
按照玄灵的说法,除了昆仑道宫的悬圃山一定会有修士沉睡之外,还有个地方,绝对会有第二尊大能苏醒,那就是九华山。
九华山会有大能沉睡,其实在历史上,就已经有了端倪。
就佛修而言,九华山的功法十分特殊,修炼之后,出现肉身舍利的机会相当高。
佛家认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别“。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。
玄灵的言下之意,方云已经听懂了。
九华山,应该就存在一尊,肉身舍利成圣的佛修,等待着从沉睡中醒来,而其他宗门是不是还有这样的修士,玄灵认为,绝对会有,但数量也绝对不多。
华夏上下五千年,每个时代都有强悍无比的修士存在,其中一些修士修行特殊的功法,获得特殊的机缘,绝对会有少数能够沉睡至今。
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