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姬发指责帝辛的第二条罪状，是不修祭祀，不敬先祖，不畏神灵。

在上古蒙昧时代，华夏既有神灵崇拜，也有祖先崇拜。

商朝人会把在战争中俘获的战俘，作为祭品献给自己的祖先与神灵，规模十分巨大，甚至一次会杀掉数千人。

到了商纣王时代，类似活动越来越少，规模也越来越小。

在当时，人们是信天命的，而天命来自于祖先神灵。

只有给神灵与祖先足够的牺牲，才能让他们保护王朝的子民。

帝辛不好好祭祀的神灵，激怒了以东伯侯和姜皇后为首的神权贵族。

周人以此为名，是为了鼓动商人和周军一起反对纣王。

帝辛为什么不喜欢祭祀呢？

因为常年的大规模祭祀活动，使得大量的优质劳动力被白白浪费。

帝辛是想通过减少祭祀行为，增加劳动人口，促进社会生产。

他的思想具有极大的进步性，可惜却得不到认可。

第三条罪状是不任用亲族，用人不当。

任用亲族，换句话说叫任人唯亲。

按照正常人的思维，任用亲族才是罪状。

帝辛王不任用的“亲族”，代表就有箕子、微子、比干等人。

微子启与帝辛的政见对立，他就联合守旧派密谋推翻帝辛的统治，甚至派人到周朝去请兵。

双方的政见不同，是好事。

毕竟一个王朝，如果从上到下都是统一的声音，那么这个王朝也离灭亡不远了。

但是，微子启等人因为内部矛盾，私通外敌，就是罪不可赦的卖国行为。

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