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第六百五十章 命不该绝

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道法境第一重,是为元神境。

修行到了这个地步,就可以将灵魂、灵气、神魂之力融为一体,凝结成元神。

元神坐镇肉身,便是让修士多了第二条命。

唐二白常年积攒下来的浩然气,对于元神有莫大的好处。

修士资质不同,修行时间有长有短,或是自身突破,或是仰仗外物,大千世界,无奇不有,修士凝聚元神自然也就有强弱之别。

寻常修士,凝聚元神,会在眉心处多出三条缝隙来,本应该称作三隙元神,不过修士们普遍觉得这个名字太过不雅,就取隙的谐音溪,成为三溪元神。

资质再好些的修士凝聚出来的元神眉心处只有两条缝隙,是为双溪元神。

再好些的只有一条缝隙,这样的元神基本上是圆满的,被称呼为小圆满元神。

在漫长的时间长河中,当然也会有些天才妖孽秉承天地气运出世,一路碾压四方八荒之敌,这样的人突破道法,凝聚的元神宛若无缝天衣,天生美玉,没有一丁点的缺陷,更加不会有缝隙。

这样的元神被称呼为无缺元神。

人间隐士春夏秋冬四人全部是无缺元神。

孟寒也许是,铁浮屠肯定不是。

第一学院内院九大长老,成就无缺元神者不过二三。

由此可见,无缺元神的强横之处。

唐二白在无我相界中突破道法,凝聚元神。

他的元神璀璨而纯粹,浑身冒着金灿灿的光芒,只有巴掌大小,盘膝坐在丹田当中,好像诵经的佛陀一般虔诚。

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