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获得了不少新的资料后，胡山雕就有些为难了，放走这些人吧，他又不乐意；不放走，杀掉的话，胡山雕又不想，至于噬命，胡山雕就更不愿意了。

宇文敢捕捉到新老古董的犹豫，他知道机会就在眼前，“前辈，我等愿受您的统治”。

支配权与统治权，可不仅仅是资源利益上的，对于人也是有作用的，其实就是与“三清咒”一样的效果。但支配协议相当于雇佣，统治协议则相当于“卖/身”，宇文敢愿意被统治，就是脱离“宇文阁”成为胡山雕的仆从。

另外15个人也是很机智的，他们或许没有宇文敢那么快意识到面前这个人是谁，但慢慢的也就知道碰上了最不愿意碰上的敌人。因此，宇文敢愿意接受统治，他们同样愿意，只是他们此时还被封印着，只能是拼命眨眼睛表示俺愿意被统治。

胡山雕倒也想着试验一样“三清咒”在北玄陆有没有效，他先把宇文敢带到僻静之处，然后摸出一块“三清至上，聆听九州”的三清咒玉晶碑。

凡宗在北玄陆并没有将“三清”列为离经叛道者。

另外，三清观在北玄陆也是随处可见的，但“三清观”并非凡宗的机构，而是做为信仰宗教，只是供奉的也不是“三清”，而是三座宫殿。也因此，三清观一般是当地的总观，分布各处的都是“太清或上清或玉清”。

“三清至上，统御众凡”、“如我是凡，凡渡普蚁”、“凡者，俯视穹宇”，北玄陆的教科书上充斥着大量类似的语句。但“三清至上，聆听九州”这八个字，宇文敢还是首次见到，相比之下，虽然“三清”仍然高高在上，却是愿意聆听，只是为什么只聆听“九州”？

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