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赵希鹄喜书画，善鉴赏，《洞天清录》一书中有不少真知灼见，如此条指出铜犀牛、天禄、蟾蜍等口衔小盂者为灯具即颇有见地。

不仅铜器，瓷质亦有类似制品，当加以辨析。

其上一条云“古人无水滴”，当和此条相关联。

即宋以前虽有砚滴，但并不普遍。

至宋时，砚滴方兴未艾，才有将古灯具误作砚滴之事。

宋代的瓷器，不管是什么品类，都算是真品。

但是，如果说古董，具有更高文化价值的，还是汉代，当然，还有三国。

很意外的，陈文哲居然发现了一件三国时期越窑青釉兔型砚滴。

此件即为赵希鹄所指的“贮油点灯”之器误为“水滴”耳。

蟾滴虽小，可探讨处实深而广。

古人称月亮为蟾宫，月亮上有蟾蜍，则蟾蜍非一般自然生物。

但为何在宋代出现三足蟾蜍造型，当反应宋人的思想观念。

且蟾蜍为水器造型历史悠久，相关信息资料实丰富而庞杂。

正是因为这一点，陈文哲才更加想要深入考察、研究。

当然，肯定不是现在，他现在倒是想要找一下，为什么一座存储着砚滴的小型私人窖藏之中，会有三国时期的砚滴。

不用说，这肯定是挖了三国时期的一座古墓，最少是一座。

果然，只是一找就发现了这一次惨剧，最为重要的是这一件砚滴，居然很可能是出自曹操墓。

三国墓地是在三国时代（220~280）所建造的墓地的统称。

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