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从唐代之后，逐渐开始发现了更多的公道杯。

比如在长安高陵高刘村，曾经发掘了一座元代末期墓葬。

这次出土了一套，保存完好的公道杯。

杯中也是伫立着寿星，托盘是莲花叶形状。

做工和造型，与江浙博物馆藏的那件公道杯十分相似。

民间收藏中，有一件明代天启年间的青花诗文公道杯。

杯上写着“漏其巵，实以酒，半则弗漏，满则弗受。岂唯弗受，并丧厥有，庶几哉。宥坐之，戒可以长守”。

大致意思是，酒倒半杯就可饮用，否则就会全部漏光，人不能过于贪婪，节制便可以。

杯子正中也是立着一位袍袖飘飘的老翁，表情自然，笑意盈盈。

还有金陵博物院中，也藏有一件清朝时期的紫砂公道杯。

这只杯子呈半圆球荷叶形，上浮小寿翁上有刻度，若刻度露出还是继续斟酒，酒水就从小人身下的小孔漏出。

在西方，其实也有这种杯子。

当然也只是利用虹吸原理，制作的类似杯子，名叫“毕达哥拉斯杯”。

传说是是古希腊哲学家，毕达哥拉斯发明的。

东西方古代的公道杯发明，都反映了共同的思想----节制。

所以，陈文哲也不贪心，他就通过资料，把这几件知道的，甚至连图片资料都没有的公道杯，全都彷了几件。

“既然做了公道杯，那么倒流壶是不是也做一件？”

现在古玩市场上，一般都是一件倒流壶，配上一件公道杯，组合成套行骗。

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