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在前往太学的路上。

李启通过那名帖直接联系到了柳参之。

名帖可不只是给人看的，上面还包括了终端的联系方式，所以还是很轻松的。

太学，以及郎卫，是人道的天才聚集地。

就和巫神山公子类似，都是顶尖下一辈的人才储备。

人皇郎卫，专门培训军事人才，不仅战斗力极强，而且更是能统兵作战，是人道扩张的基石之一，不知多少名将出自郎卫之中，在郎卫之中，统兵能力与个人战力便是唯二的追求，其他的都不做要求。

而太学院的太学生们，出来之后路途更广，不管是做研究，当官，亦或者成为某个行业的中坚乃至顶尖专家，都是有可能的，他们则更像是技术人才和研究人才。

这便是人道的文武两派。

巫神山没有分那么细，大巫们各自收徒，各自按自己想的方法培养，非常的宽松，有的言传身教，有的放着不管，单看师父怎么选择。

但在人道，这样的放养是不太可能的，几乎全都是集中培训，并没有特定的师尊，而是由一批顶尖的老师集体上课，集体考核。

对外的话，一般都会说自己是太学院祭酒的学生，所有的太学生，都是那位祭酒的学生。

再次乘车到了太学面前，已经到了中午。

太学院门口，李启看着那道大门。

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。

这便是唐国的国学。

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