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归化策推行之后,李晔把保甲制度也一并挪用过来。
甲长和保长必须是精通唐言的唐人,负责教授百姓。
李晔还兴建大量学堂,教化下一代,对此士子们最是积极,儒家在文化上保持着强大的扩张性,士子们对“教化蛮夷”乐此不疲,而百姓也渴望学习唐言迈入唐民阶级。
不仅是赋税上减免,还有地位的变化。
唐民在城内昂首阔步,走路都带着风,还能跟唐军将士说上话,官府有好处首先想到就是他们,分田分牛是他们,保长、甲长也是他们。
群众的眼睛永远是雪亮的,攀比心人皆有之。
以前在吐蕃治下,老爷永远是老爷,奴隶永远是奴隶。
但在大唐,奴隶也能一步一步爬到老爷位置。
是以,冬天的河陇地区,到处都是咿呀学语声。
当然,学会唐言只是第一步,还要经过官府的考核,比如上缴了多少牧税,开垦了多少良田。
由于人太多,李晔专程制定了一个积分制,例如上缴一头羊为半分,挖两百斤矿石为半分,开垦一亩地为两分……
所有劳动和建设都制定了积分,集齐三百分才能晋级。
积分也可以换取官粮。
这项制度刚推出来,就有本地大户赶着六百头羊进府衙。
弄得府衙膻气冲天,当场熏晕了几个中土来的斯文士子。
李晔不得已在城外专门修建了围栏收纳羊群。
“陛下,臣建议把归化策散布到周边所有区域,吸纳丁壮!”李巨川建议道。
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