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对樊赛儿进行【观想】，她身体的一切秘密就无所遁形，赵君宗倒是没有什么邪念。

况且，【观想】出来的是人体模型，骨骼、血管、毛孔等等纤毫毕现，谈不上多美观。

【大妙弥天罗】已然在樊赛儿的【尘缘】上，烙下了【印记】，【百分百预判危险】没有制止他的【观想】，说明不会引起【大妙弥天罗】的关注。

樊赛儿对于自己被【观想】一无所知，而她以为是赵君宗会求助于他师父，也就没有多想，等状态恢复后，重新进入“纳加湖”中，面积颇小的岛屿。

那面积很小的岛屿，就是五行融汇之地，樊赛儿直接站着，运转【使以欧冶】，融汇的【五行气】被纳入【尘缘】。

在她将融汇的【五行气】纳入【尘缘】时，赵君宗【观想】出来的人体模型，就出现十七条的“线”，这些“线”如钓鱼般触及樊赛儿的【尘缘】。

由【皆有种】转到【宁有种】的【尘缘】，究竟有什么必变，赵君宗此时暂不清楚，但他知道出现的“十七”条线，确实是在钓鱼。

但钓的不是樊赛儿，也不是她的【尘缘】，而是她【尘缘】中，属于【大妙弥天罗】的【印记】。

【印记】的功能颇为繁杂，究竟是哪种或多种功能，完全取决于【印记】的制造者。

唯有【男祇】及以上的【上祇】，才能制造【印记】，简单的说，【印记】只能用【伟力】制造出来。

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