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心中虽是不愿，但此时却已没有办法明面反口。

《论语·为政》里便说过，“人而无信，不知其可也”，秦汉皆是风怀慷慨，普通人尚且都要重信守诺，何况王政这样身居高位的一方诸侯？

你可以做出“不义无信”的事情，但起码要有个冠冕堂皇的借口，便如背刺袁术一事，事实上也的确是有失道义，但通过先将袁术盖棺定论为乱臣贼子，又借了阜陵王刘赦的名义之后，勉强可以堵住天下人的悠悠之口。

可在与吕绮玲的婚约一事上，王政实在是找不到什么借口了，郭嘉等人也一样无计可施.

尤其最关键的是，这门亲事当初还是王政这边主动提议的，若是自家反悔，对声誉的影响实在太大。

也正是出于这一点的考量，即便心里更属意糜贞和乔绾一些，王政最终还是采取了郭嘉的提议，次日发下公文，通传治下九郡，要同时迎娶步宛儿和吕绮玲为正妻，并将糜贞、乔绾、樊妩，冯蕖、霍姒五人立以为妾。

诸侯之妻其实还没到发文册立的程度，但关键是王政还有另一重身份，却是大汉的厉阳亭侯。

州牧权利虽大，明面上毕竟只是一个官位，官位便是再高，无论俸禄还是权柄，终究会有人走茶凉的一日。

亭侯却是不然，即便是列侯中最低的一级，也是拥有了爵位等秩，食邑户数，可以世袭。

既然可以世袭，那么如列侯等辈纳妾倒也罢了，娶妻却是必然要通报朝廷一声的，毕竟只有这样才能确定你的嫡裔到底是哪一脉，未来的爵位和食邑的继承权又到底归属何人。

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