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现在，这幅《三柱雄肖像画》，有一个高凡‘现代主义’风格的脑袋，毕加索‘立体主体’的上半身，梵高‘印象主义’的下半身，以及达利‘超现实主义’的双脚。

说着挺乱的。

但当这些风格集中于一幅肖像画时，看着也确实……挺乱的。

如果把这幅作品拿出去，说是小孩涂鸦也有人相信，但如果说是大师作品，那么很多人就要开始拿着放大镜研究，大师的真意究竟在哪了。

高凡则是抱着膀子掐着下巴研究着这幅画。

吴好学也在看，不过是惨不忍睹的表情，作为一个画家，他觉得大师们被玷污了，同时也认为，便是瞎子，也能看出这幅画是瞎画的，三柱雄那边怕是不好交待。

“我有个想法。”高凡忽得说。

现在吴好学听到高凡说‘我有个想法’几个字，都会打个冷颤，这位老师的‘想法’一般都比较难顶。

“小吴你看，梵高和毕加索，一个从空间分隔了人体，一个用热情扭曲了人体，如果把他们的风格集中起来，变成一幅作品，我们会获得什么？”高凡问。

“……眼前这幅垃圾？”吴好学如实回答。

“这幅虽然垃圾，但那是实验品。”高凡也承认这是幅垃圾，拿着东瀛首屈一指的主要支柱做实验品，把罕见的灵魂染料做消耗，制造出来的垃圾，“我的意思是把风格进一步融合，融合到不分彼此、情同手足、水乳交融！”

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