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江腾鹤说《水石丹经》来自上界下凡的真人尹轨,赵然始终对此很是不解,他曾听过多次上界真人下界的传闻,又有莲花生大士入世演法之类的故事,此刻再也忍不住问道:“老师,弟子有个疑问,为何仙神下界,多现于魏晋之前,中唐之后便极少记载,尤其大明立朝之后六百年,更是没有出现过一次,只有飞升上去的,却从来没有降世下来的,这是什么缘故?”
江腾鹤道:“你之所问,同样也是为师所问,不仅是为师所问,也是你师祖所问,更是我道门炼虚境以上高修们所问,于此,我无法解答,只能告诉你,道门有一个数百年来的推测,或许一个末法时代即将来临。”
这个信息量实在很大,也很复杂,赵然提了几个问题,江腾鹤一个都回答不了,赵然也只得作罢,但他已经有所感悟,或许再过四五百年,老师所说的末法时代,将真的到来吧。
江腾鹤继续说回《水石丹经》:“楼观是上古大派,传承久远,那时尚无内丹外丹之分,故此,在丹成之后寄托神识之时,没有寄托符箓一说,也同样没有寄托金丹一说。魏晋之后,内丹一说渐起,那是因为天地玄黄渐次分明,混沌之气日渐消散的缘故。”
这是什么意思呢?意思就是,随着混沌之气的消失,天地间的先天灵材便很难找到了,为了应对这一局面,道门的许多卓绝前辈开创了两条全新的路子,要么以符箓代替先天灵材,以寄托神识,要么演化体内金丹为寄托之物,代替先天灵材,由此开始,天师和真人才具有了真实的含义。
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