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“乐伯伯！你把我先生的学说思想说的，好像没有一点作用似的？明明是这个道理，为什么就一文不值了呢？”曾参叹道。

“我不是说了？你先生的那一套学说思想，只有在特定的环境下，在盛世，才有他的作用。可以当教科书用，当人生品德课的教材用。在现实生活中，在乱世、在陌生的环境里，它的作用都是很小的，只会让信仰者吃亏上当！言尽如此！不再废话了！”

“这个？乐伯伯！”

乐歌不理曾参，把竹简又拿了起来，往下翻看曾参版《论语》。

“乐伯伯！”

乐歌竖起右手，阻止曾参说话。然后！把竹简放下，说道：“你编排的这个‘学而篇’是不是？你编的这个：‘子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’说的是有道理，是那么回事！但是！前提必须是：有国家存在！有保障国家安全存在的能力。你可能又不理解了，又要跟我教条。那好！我解释给你听，你听好了！”

“乐伯伯！我在听着呢！”

“你先生说的这段话不是？说的是有道理，是那么回事。但是！是有前提的！必须先有国家。没有国家，一切都是空谈。其二！必须有保障国家安全的能力。保障国家安全的能力不仅仅包括武力，还包括外交上的智慧！你听懂了么？”

“这个？”

“当然！呵呵呵！”乐歌笑道：“我这只是挑刺而已！总之一条！你先生说的这段话是对的！但是！必须有前提。我为什么要提及前提呢？是因为！我们现在是处在乱世中。所以！必须讲一下前提。其实！不仅仅是前提、基础，也是现实。”

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