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洗髓经，易筋经，静心经等，若是在江若东没修炼国术之前，定会认为这些书籍的内容都是无稽之谈，虚无缥缈的东西，无法看懂。

可是在圣地里阅读，江若东竟有几分明悟，吐纳之术实有门道，按照易筋经里的吐纳，锻炼体魄，筋脉与丹田里似有蚂蚁爬动，丝痒疼痛。

身体的变化，正如太极拳，八极拳书籍所说化境的特征。

建国以后不许成精，这是华夏国默认的规矩，修炼国术目的只能强身健体，不能误入“成精”的道路，化境修为已经超出了正常人类的范畴，说是“成精”也不为过。

而江若东误打误撞摸索到了化境的门径，心中惊喜之余，生出几分担心。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，施主何必自恼！”

清莲寺高僧谭永信外驻布达拉宫已有五年，初见江若东这少年时，只觉有缘，佛门僧人传法授道，开导众生讲究机缘。

两日前只是面缘，今日才有开解答疑之缘，而且他看出了江若东年纪轻轻竟能修炼到木身境，悟性可见非凡。

“多谢大师赠言开导。”

今天是江若东第一次跟眼前的僧人说话，不过昨日就得到他的恩惠，准许江若东进入布达拉宫清莲寺驻点藏书阁内看书。

而且江若东觉得他说得没错，自己并没有进入所谓的歧途，所以没必要烦恼。

修炼修炼，既然修炼没错，那么突破了化境也不用太担心其他的，建国后不许成精，那建国以前的精呢？

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