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何天本以为，所谓“自尽”，是文鸯等得手后，将现场布置成司马繇自杀的样子，毕竟，如此一来，朝廷就没有查捕“盗匪”之必要，无论如何，省却了潜在的麻烦。

当然，如此一来，不能取司马繇首级，没那么痛快。

事实证明，他的猜测，虽不中，亦不远。

司马繇“自尽”的消息传回的第三天，文鸯和文虎夫妻也回到了洛阳，拜访何天，说明事实如下：

司马繇见文鸯兄弟现身，自知无幸，请求文鸯许他自杀，文鸯答应了。

如此而已。

司马繇的自杀，并不如何令人震惊，因为是合乎逻辑的：他以“纯孝”著名，却以“不孝”而被黜，本已愤懑欲死，而贬所天遥地远，举目荒莽，非人世气象，乃心生绝望，自弃而去，也算是很自然的事情吧？

因此，略略扰攘数日，也就波澜不惊，继续“朝野安静”了。

文鸯兄弟没有回原府邸居住，而是在洛阳城外偏僻处，寻了一座小小的宅子，不声不响的住了进去。

一个下人也没请，一切起居，都是兄弟夫妻三人自为。

这就无关“韬晦”事了——这是对朝廷生了极强的戒心。

何天有一种感觉，若再发生类似的事情，文鸯兄弟绝不会再素手就擒了——不管“司马繇”们是矫诏还是真奉有诏书。

对司马繇的自杀，何天的心情是复杂的，不过，无论如何，也算了了一桩心事，而既然“朝野安静”，何大夫便继续在“名士”的道路上徜徉着。

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