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道僧不问姓名，山水神祇不问前世，只有读书人，说话办事前会说明原委，前因后果，给你讲的明明白白、清清楚楚。

何长安觉得，在这件事上，读书人做的好。

但不能说道门那些牛鼻子不讲究，也不能说佛门的大和尚、小尼姑做错了，实际上，大家都没什么问题，所谓的道不同不相为谋，可不是口头说说而已。

道门修的是长生桥，佛门修的是功德果，距离人间太过遥远，而且越来越远，都没什么烟火味儿了。

用老读书人的话讲，就是修仙学道的，修着修着，便没有人味儿了。

但读书人不一样，离了人间，不为生民请命、为往圣继绝学、为万世开太平，那你读书还有个屁用？

至于为天地立心，这事太大，何长安还不敢想。

老读书人说他想过，但还没想明白，等想明白了，一定会告诉何长安，以及书院所有读书人。

何长安搞不清楚，自己到底是读书人、还是修行者，这件事，他曾问过老读书人，吕先生很敷衍的说了一句‘吾日三省吾身’，便没了下文。

后来，他索性不再纠结这个问题，而是一心一意的把自己的事做好，读书、打拳、参悟剑意，一样都没落下，一丝不苟。

所以，当他与一位前朝、不知多少年前的落魄山神共饮，在山顶的破庙中，把酒言欢，就显得很是放松。

那位不吃肉、只喝酒的山神老爷，对何长安的感觉很好，很舒服，愿意给他讲一讲，这一两千年来的憋屈和不平。

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