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观音婢说起，长孙晟所留书籍的不同用处。

李世民也心生无限感激，他向观音婢说出自己的感受，

「我也仔细想过，岳父大人实在是用心良苦。」

「武艺方面他传有《骑射心法》和《槊谱》。」

「兵法谋略方面，《本经阴符七术》是修己之法，《鬼谷子》是说人、驭人之术。《尉繚子》是领兵，《孙子兵法》是对敌。」

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观音婢似乎认为，李世民说的还不够全面，她又问李世民，

「其中还有一个关键点，不知世民阿兄有没有发现？」

李世民认真地看着观音婢，一副虚心受教的样子，

「阿婢，你有何想法？说来让我听听。」

观音婢道，「我发现，《本经阴符七术》和《鬼谷子》针对的是个人。《本经阴符七术》是对己，《鬼谷子》是对人。」

李世民认同地点头，「是这样。」

观音婢接着说，「《尉繚子》和《孙子兵法》针对的是千军万马。《尉繚子》讲的是，如何领好、带好自己的千军万马。《孙子兵法》讲的是，如何战胜敌人的千军万马。」

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李世民不得不感叹观音婢的洞察力，她总是能穿透事情的表象，看到事情的本质。就如站在山巅，看山下万物，能够一目了然。

李世民有些惭愧地道，

「阿婢不说，我还真没往这去想，你这一提，我突然有豁然开朗的感觉。」

「看来，接下来几个月，我该好好研读《尉繚子》和《孙子兵法》了。等孝期一过，我们将要面对自己的千军万马，和敌人的千军万马。」

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