“圣王临世？”

“《清徵》之音回环，幻化上古异象，然则，你等以为真正的上古异象确如那般？何其大谬也，天道大势，后必胜今！”

世道变幻，上古之时的传闻岂能够代表今日，纵然是诸子百家的传承，亦是日益渐新，一道道顶尖的传承出现，丝毫不逊色先贤名宿们。

收拢金色玉箫，踱步近前，扫视着那酒肆临窗的三人，听其言，轻轻一笑，这些人满怀期盼圣王临世，不过是一己私欲也。

或许古之圣王却有独到之处，然则，古今不同，想要用上古的粗糙制度统辖今日诸夏，如果那些公室贵胄们喜欢，如何会等到今日。

“是所谓，上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”

“民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”

“中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣。”

“有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”

此为新郑韩国公子韩非的《五蠹》之文，论述如今之人期盼的上古仁德之事，听上去非常的大同，非常的完美，实则撕开面具，不过是一些边角料而已。

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