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第六百三十章 假的比真的要体面

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……

魏公公前世时,有关曲阜孔府并非圣贤之后,而是蒙元之后的传说不绝于书。

甚至,有过对北孔部分人群的DNA检测,而检测结果也颇有意思。

真与假,纷纷纭纭,没有定论,也永远不会有定论。

魏公公自个,对这传说其实是一点不信的。

原本,也只是当个小段子来看。

因为,如果野史所说是真,无疑于是对华夏文明的最大嘲笑。

要知道,曲阜孔府,并不仅仅是一个衍圣公,实是华夏信仰的根基所在!

那衍圣公也不仅仅是百官之首,朝廷尊崇的圣人后裔,儒家的象征,更是华夏精神的源泉所在!

试问,如果这圣人后裔却非圣人后裔,而是那异族雀占鸠巢,以“胡公”而叫你华夏读书人尊奉,叫你华夏的朝廷代代尊崇,将他捧的高高,要华夏的百姓和读书人人人都向他学习,这是不是对华夏的最大讽刺!

这后果,魏公公不信,没法信,不敢信。

如果此事是真,始作俑者,其心比之诛汉家的族还要险恶。

人,可绝种,却不可换种。

士,可杀,却不可辱。

然而,虽说两幅宋徽宗的书画不能说明什么,内中可能有很多巧合,或不为人知的故事,但总体线络却都指向了那个让人不寒而栗的可怕传说,就不能不让魏公公警觉了,让他动摇了。

从时间上推算,曲阜孔府真正无耻,变得奴颜婢膝,无药可救,似乎就是蒙元时期。

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