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其实，所谓三妻四妾，只不过是一种比喻。宋朝是一夫一正妻制，原配夫人的地位相当于终身制，至死方休。如果说那些得不到正妻地位的妇女是封建礼教的受害者，那么原配正妻则是封建礼教的既得利益者。宋朝对妇女贞操的要求，也远不如传说的那样严格，所谓「饿死事小，失节事大」不过是一些理学家的个人观点，即没有上升到礼法制度，也谈不上社会风气。从这里就可以知道，为什么韩永合一定要让韩韫玉拥有正室妻子的地位了。

在宋代，其实有过几个非常出名的例子，其中以岳飞最为典型。

岳飞十六岁那年(1118年)，在汤阴程岗村娶刘氏为妻，第二年(1119年)生岳云，1120年生岳安娘(后适高祚)，1126年生岳雷。建炎元年(1127年)岳飞留妻在汤阴待母养子，自己随高宗赵构投入抗金战场，后汤阴沦入敌手，在战火纷飞兵流马乱中，刘氏失散，离开婆子。岳飞十八次派人去汤阴迎接家眷，均未找到。直到1129年，岳飞驻进宜兴，才寻回母亲和二个儿子。

建炎四年(1130年)春，岳飞在宜兴另娶李娃为妻。绍兴八年(1138年)六月初，岳飞任湖北.京西宣抚使时，遗侍臣王忠臣往楚州韩世忠军中下书，得回书欲临行，世忠嘱之曰：「传语岳宣抚，宣抚有结发之妻，见在此中，嫁作一拥押之妻，可差人来取」。忠臣回，密报飞以世忠语，飞不答。世忠上闻，飞奏言：「履冰渡河之日，留臣妻待老母，不期妻两经重嫁，臣切骨恨之。巳差人送钱五百贯，以助其不足。恐天下不知其由也」。

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