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韩非知道自己回国也没能力变法，估计也就能写写书。现在他找到芸姚，希望问一些疑问，到底如何才能约束权力。

“制定律法就可以了。”芸姚的回答和韩非本来的想法一模一样。

荀子认为礼乐就能培养君子，然后君子制定礼乐，就能让天下太平。但韩非子并不看好君子，毕竟现在贤者寡不肖者众，按照老师的方法也培养不出几个君子来。所以得用法条，得强制性地约束所有人，不管是君子还是小人都要守法。

但这也有一个问题，那就是王孤立于法之上，于是韩非子提出了疑问：“我本来也以为法能约束，但管子说过‘国皆有法，而无使法必行之法’，执法必须要依靠大王，同时大王又是取用法的人，若是王在法之下，王又如何会接受法？若王在法之上，法又如何约束王。”这是法家的漏洞，法家根本解决不了，所以法家基本就是王的爪牙。不过韩非还是有追求的，想着是不是能够解决这个漏洞。

芸姚表示这个漏洞确实不好办，其实就和当年墨子讨论的内容一样，没法约束王权。当年和墨子讨论的结果是利用科技约束王权，掌握威胁王权的利器压制王权。不过法家又不是墨家，所以这个问题并不能依靠科技来解决。

“你说的没错，需要让王推行法，法必须是对王有利。不过法何止是对大王有利呢，还会对贵族和大夫有利，毕竟法的指定不可能由王一个人完成，必须通过贵族和大夫帮助，所以法是对王和贵族最为有利。那么有没有想过在制定法的时候，让民众也一同参与？”

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