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051 六礼、儒家

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朱雄英的婚事要进入到流程当中了,这件事情也确实需要好好的议一议。

只是如今的老朱家看似不缺女人,只不过缺少的是能够拿主意的女人。皇后不在了,太子妃也没了,其他女人可没有资格替朱雄英的婚事把关。

所以在乾清宫,老朱和大朱非常认真,皇太孙的婚事是大事,这也是为后世子孙打个样。

拿着礼部的条陈,大朱说道,“父皇,昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。要儿臣说,该六礼,这是自周起便有的礼节。”

六礼,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

只是虽然以后各代大多沿袭周礼,但名目和内容有所更动。

尤其是事关太子、太孙的婚礼,基本上从汉元帝之后,皇太子成婚无亲迎礼。东汉到东晋期间,六礼在民间也要从简,仅行拜时(拜公婆)之礼,连合卺仪式也不要了。

至于到了隋唐,皇太子才恢复行亲迎礼,帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼,民间则嫌六礼繁琐,仅行四礼,省去问名和请期,分别归于纳采和纳征。

至于到了元代,这个时候自然也就不用说了。哪怕蒙古人汉化比较厉害,但是在这个时候也根本没办法真正的理解汉家仪礼。

老朱想了想,说道,“标儿,你成婚的时候,只是三礼吧?”

大朱点头,在宋朝的四礼的基础上,大朱成婚时连纳吉也省去。现在的大明,也基本上就是三礼而已,相当的省时、高效,这也是因为大明刚刚立国,还在休养生息。

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