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袁珣了了心事，这才和戏忠重新坐下，着袭人斟茶，二人相对而坐，戏忠却又是提起了昨夜的疑问。

“如何救世？这个问题涉及的颇多，首先罢黜百家独尊儒术是不对的，我不是说儒家不对，我也崇尚儒家礼义仁智信五常，同样憧憬这先圣天下大同的思想，但昔年武帝独尊儒术是原因不是这些，只不过仲舒公使礼教于于天下的思想，在孝武皇帝的心中，就只看到了忠君爱国、君父纲常了，试问天下有哪个天子不愿意王朝世世代代乃至千秋？”

袁珣一边说，一边想起后世宋朝程朱理学后种种弊病，乃到明清八股取士，最终导致了中国近代百年耻辱，心中也是叹息不止。

“礼教教人德行，这是对的，其他学说就一定要罢黜么？兵家使国家强大不使外敌入侵，法家束人心性，不使恶徒横生，墨家带动手工，使天下便利，医家使人活命……我曾听过一个极西之地大秦国一位叫黑格尔的圣人说过，存在即是合理，世间万物，存在都是有价值的。”

存在即是合理？戏忠暗自把这句话记住。

“而且独尊儒术也带来了同样我们讨论过的问题，使士族凌驾于众人之上。

这不对啊！工匠造了工具，让人不至于刀耕火种，农民种了土地，让天下饱食，商人使货通南北，一个国家少了什么也玩不转……”

戏忠眼前一亮，还未等袁珣说完，接口道：“士农工商并举！”

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