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23.与时代相悖的人们(二十三)

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与神为敌——放在任何宗教教义中都是最严重的亵渎和大不敬。或许民间传说中容许存在向神明发起挑战的英雄,不过教会对此绝不承认,有时候还会用“异端审判”之类的手段来压制、歼灭各种原始土著宗教和民间传说。

现在教会不但悖逆了神明,还和神意代行者坐到了同一张赌桌的两边,还被对方指出自己的叛神行为,并且被预言自己必败无疑——这怎么看都有些圣典中记载的那些因傲慢不敬、亵渎神明招致神罚的即视感。

换个别的什么人,此时面对李林的指摘不是尴尬就是心虚,胆子小的只怕当场就要下跪,乞求救赎和赦免。就连那些从沙场中走过来的护卫也不免额角冷汗岑岑。

姬艾尔圣女只是嘴角噙着一丝微笑,缓缓开口说到:

“那么阁下又如何呢?”

轻柔,却蕴含着不容抗拒和逃避的强大意志和魄力,仿佛带有魔力的声音压了过去。

“阁下的人生、智慧、力量、智慧,阁下存在的全部意义,都是为了奉献给神明吗?为了奉献给大众吗?请容不才小女子在此提问,阁下为何而活?”

被人问到“你为何而活”、“既然人生是如此艰辛劳累,为何还要活着”、“你的人生到底是为了什么”之类触及生命本质的问题时,哪怕是最极端、连性命都可以不要的理想主义者也会出现片刻的犹豫和动摇。越是聪明、越是睿智的人,越是容易被“探寻自我本质”的问题困住,只因为人性崇尚混沌,每一个人都具有无数的可能性,每向前迈出一步都面临着无数未来的分歧,一时探寻到的本质未必永远适用,在不断变化的世界和自身面前,那不过是暂时的参考而已。

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