空气中还残留有焚烧尸体的焦臭，一阵风吹过插在地上的木桩焦炭，卷起黑灰的风摆弄着挂在树上的一整打尸体，啄食眼窝的乌鸦大叫着飞起来。

尸体尚未腐烂，身体上明显部位的烙印揭示死者是隶属某个种植园的奴隶，从那些新旧不一的鞭痕、猫爪痕、、棍伤来看，这些奴隶的主人应该是虐待成癖的家伙。

凝望马车外的风景，李林默默让红酒浸润嗓子。

类似的场景并不鲜见，每当教廷和信奉正教的君主们想要进行“纯净思想”的运动时，类似的手段就会被祭出来用于“净化”各类“异端”。反过来，当“异端”们得势的时候，也会干同样的勾当。现在只是延伸一下，让不知好歹的奴隶们享受一下这种高端大气上档次的“净化”方式――头戴尖顶头套的狂热分子们高举圣十字纹，将猎物绑在十字形火刑柱上，热情的围观群众高声诵唱经文，“异端”们通guò净化的圣火尘归尘、土归土……

本来着些奴隶就是处于违背本人意愿的状态下被送到阿尔比昂的，既然如此，用这种结合传统民俗的方式，让他们随着季风回老家也是无需商量的，还顺带帮人家免了一笔火葬费。不得不说，阿尔比昂人真是热情周到。

做出像是褒奖的评价后，李林便结束了对蓄奴制和“人类文明”的观察，类似的事情总是在不断上演。不断出现、不会终止，投入过多精力和时间的话。只是无意义的浪费而已。

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