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翾楚心想，既然活着并不知道真假，又怎么样才能活的清楚明白呢！既然人活着就是真假不分，世界上还有什么是真的，什么是假的呢？

吕洞宾笑道：“呵呵，徒儿怎么知道人不分真假呢？”

翾楚说：“就像庄子梦蝶一样，他梦见自己自己便做了蝴蝶就以为自己是蝴蝶的，等他梦醒了之后也觉得自己是庄周，所以他，连自己是真是假都分不清楚，更何况我们这些普通人呢！真真假假，何必在乎这许多，糊涂着来吧，反正都分不出真假了，又何必太过计较，想的多了都是累啊！”

吕洞宾笑道：“那你难道不想知道你到底是谁吗？”

翾楚说：“啊？师父你打算告诉我，我的前世吗？呀！师父太好了，不知道怎么突然要告诉我了……”

吕洞宾笑道：“呵呵，真真假假，假假真真，梦中梦，几时醒……”

翾楚白眼道：“故弄玄虚……”

本以为，师父大发善心，要告诉自己什么，没想到，他根本没这心思呢！我去这还了得。

钟离权笑道：“悬虚关，叁教圣人，皆以真心实用為贵，而不以悬虚作事也，修真之道，穷理、尽性、至命之学，道门有叁乘之法：务上乘者乃上智之人，易于会悟，一了百当，生而知，安而行也，务中乘者乃中智之人，因象会意，闻一知二，学而知，利而行也，务下乘者下智之人，极力研究，功深方得，困而学，勉强而行也，叁乘之法在人量力而行，然虽分叁等，俱要从实地上用功，若悬虚不实，略不关心，不但中下之人终无进益，即上智之人亦落於空亡，或诵读经书，走马看花，绝不用心思搜，偶见明人，即欲顺手取道，取之不得，即便退步，今日求王，明日拜李，忽然学此，忽然学彼，主意不定，志念不长，何尝以修道為大事？往往在道门一世，终无所长，岂不可悲可嘆，博学之，审问之，慎思之，明辨之，篤行之，何患大道不明，悬虚不实，行事荒唐，虚度年华，妄想明道。”

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