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第四百四十五章:谁不喜欢钱多

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年复笑道:“呵呵,看见没有,这才是大神,知道的可多着呢……”

李子轩心想大神,也不知道是为啥,莫非是有点才华本事的大人物,一般都会脾气古怪吗?

李子轩说:“那为什么好多神仙故事都说神仙不能结婚呢?道士又是什么呢?”

萧天枢说:“道士在中国是一个神秘的群体,那么什么是道士呢?根据《太霄琅书经》的记载:“人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”道士作为道教的神职人员,在一般人的认知里应当是出世修行,远离世俗的,“羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花”。”

年复笑道:“不染人间桃李花,有人会好奇了,道士可以结婚吗?道教对于婚姻是如何看待的呢?”

李子轩笑道:“对呀,我对道教其实也有研究,不是说阴阳互生,孤阴不生,独阳不长,光这句我就觉得道教肯定是提倡结婚的,那么道士又怎么可能不结婚呢!”

萧天枢说:“在回答问题之前,我们先了解一下道教的内部构成。道教自东汉张道陵天师立教以来已有一千八百余年的历史,在道教的发展过程中产生了大大小小的诸多派别,最终到现在形成了以丹道为主的全真派和以符箓为主的正一派。全真派由王重阳祖师于宋末元初之时创立,全真派秉承道家的黄老思想,以性命双修为主。全真派戒律森严,根据《重阳立教十五论》,修道之人必须出家住庙修行,而且居住条件需要简单朴素不能奢华。王重阳祖师在立教之初就规定:“凡人修道先须依此一十二个字:断酒色财气,攀援爱念,忧愁思虑。”全真教认为世俗的七情五欲是修行路上的障碍,只有除掉它们才能证道成真。所以全真派的出家道士必须出家住观修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒。另外还有入道修行的《初真十戒》之规定“第四戒者,不得因邪败真,秽慢灵气,当守贞操,使无缺犯”。

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