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第三百九十八章:朴素的道法

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萧天枢笑道:“师叔,你这也太大惊小怪了,呵呵,谁能不知道,诸葛亮神机妙算是神仙来的,再说了这些聪明过人,神仙样的人,若不是神明下凡,又怎么能有这种超乎与常人的脑筋呢!”

翾楚说:“师侄说得对,这样说来师侄懂得可是比我这师叔懂得多得多了!”

萧天枢笑道:“哈哈哈,不敢当,再怎么说,我也是师侄,你是师叔,我哪能跟您较劲呢!不敢在师叔头上动土,好歹还看着祖师爷的脸色呢!呵呵……”萧天枢尴尬道。

也不知道这吕祖啥意思,非要把自己弄的在翾楚这丫头面前抬不起头来才可以吗?哎!这可真是伤脑筋呀!以后自己要是说什么话,岂不是都要受制与她了!

翾楚白他一眼,哼一声,不与理睬。

吕洞宾看情况不妙继续笑道:“阴阳理论用来阐述万物运行的法则。阴阳用来阐述运动的不同方式、方向和结果。如在人体上:“故清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四肢,浊阴归六府。”(《黄帝内经阴阳应象大论》)。阴阳理论用来阐述生命变化规律。中国古代用生、长、收、藏来说明生命的变化形式和过程,而推动这一过程实现的力量就是阴阳[“清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。”(《黄帝内经阴阳应象大论》)]。阴阳用来说明生命变化形式的“生、长、收、藏”。推动了生命过程的“生、长、化、收、藏”,形成终而复始的运动,这正是五行理论的内容之一。这也充分表明了五行理论是用来解释和落实阴阳理论的。”

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