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扶苏觉得自己在削弱墨家以后，一项推向全国的文化运动应该正式开始了。

扶苏在全国各大城市都兴建了新的印刷厂。

虽然他发明了造纸术，也普及了纸张，但是由于资源的缘故和生产力的问题，在大秦帝国能够用上纸的地方还是不多。

可以说纸张仍然是非常珍贵的一种传播信息载体。

扶苏这些天做了一件事，那便是自己将诸子百家的思想，尤其是儒家思想进行了重新的注解。

在扶苏的前世，他可是考上了985、，211的高材生。

对于文言文以及儒家学派的一些观点，有近千年的积淀，这是超越那个时代任何人的思想。

而且扶苏在秦国的时候距离孔子时代非常近，很多的资料他都拿到了第一手。

在与自己记忆当中的儒家进行对比之后得到了更为先进的儒家理念。

他还参考了程朱理学，因为真正的程朱理学理是成型于明代。

早于这个时代两千多年，扶苏现在做的事其实是自己出一本书。

他也暗示这本书将成为未来文官系统选拔官员的关键书籍。

八股文和科举制度是捆绑在一起的。

扶苏知道要想控制这些官员的思想，必须形成一整套文官体系。

而儒家是控制这些官员思想的最重要理论。

扶苏知道中国五千年历史，儒家统治了将近三千余年，虽然后世对儒家思想到底是成就了华夏，还是埋没了华夏，有比较大的争论。

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