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第116章 香皂制造术

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论语之所以经典,便是有着历朝历代的无数的大佬,为他的每一个词汇做了注解,所以使得他的话无漏可查。

但是在大秦时期的五家显然是没有这样的机会的,他们还处在一个草创的时期,经义不够完善,理论也经不起考验,这个时候想要挺住众人的质疑,便有很多事情需要处理。

其中医家和农家尤为严重,医家之所在虽然出现过不少闻名天下的大医者,但是医学之道犹如深海行舟,当你看到陆地时,你以为你找到了大陆,实际上你看的不过是一座海岛罢了。

农家亦是如此,天下珍奇的农作物不知凡几,就连普通的耕种都有很多需要研究的地方,就不谈什么土豆、玉米之类的高产作物,就单单果树的嫁接就有五种之多,其他需要研究的东西更是数不胜数。

这样的两家,经义又如何能做到不畏人言?

扶苏明知道结果会是这样,为什么还要一手促成这样的事情?

医家和农家的发展并不是一个、两个人能够改变的,这是必须要千千万万人一起,必须要一代一代人一起才能做出改变的。

当科举成为上进的方向,就必然会有很多人去研习五家的经义,不论最初的经义是什么样的,经历过一代一代的孜孜不倦的研究,最终它都会成为一门相当严谨的学科。

学科越严谨便意味着错误的内容便会越少,医者便会更有把握拯救患者的生命,农者便会更理解土地的构造和作物的习性。

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