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淳于越之所以是天下人公认的大儒，不仅仅是因为他饱读诗书，更重要的是，他气节在身。

天下士人多赞誉他刚正不阿，胸怀大义。

即便入朝为仆射，他淳于越也不对嬴政做阿臾逢迎的事。

当扶苏了解了淳于越，完全相信如果嬴政做错了事情，淳于越绝对敢于死谏。

这位老先生，清正不阿和学识渊博之名都在外。否则，何以被嬴政挑选做了扶苏的师傅。

当他开口赞扬嬴政，岂止是扶苏和李斯感到惊讶，就连嬴政自己都觉得淳于越这是要有事求他。

知臣者，莫过于君。

李斯听到淳于越出言，他自然猜到了淳于越要干嘛。

儒家要冒头！

眼下确实是个好机会。

以为休战嘛，武将没事做，纵横家不用外出辩论。治国的人又其实只有皇帝一个。

只是在扶苏看来，淳于越出言这么快，显得他早有些按捺不住了。

他的这位老师，还是不适合为人臣。

而且，很可惜的是，扶苏预感到，他的努力都将成为白费。

“臣以为，统一之世，当务民实，使百姓老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”

嬴政听到这些话，头都大了。

儒家提倡这些玩意儿，都几百年了，春秋已亡，战国又灭，还在这痴人说梦。

嬴政自然不悦。

“臣以为，开荒种地，增加田亩，增产粮食，使得天下百姓饱食。”

嬴政心里不屑的笑笑。

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