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“还真不一样，如果财富是集中在达官显贵手上，那他们一定会拿这些钱去做别的更能赚钱的事情。”

努尔哈齐笑道，

“而如果财富是集中在皇上手上呢，皇上坐在深宫里，只能支使别人替他花钱和赚钱，整个大明都是皇上的，皇上难道能把自己钱的让出去给别家当本钱吗？”

“因此达官显贵就只能从皇上手里讨钱，讨来的钱也不能随便花，就只能吃喝享乐，干不了别的，所以只要大明的财富还集中在皇上手里，有财力消费辽参的达官显贵就只会越来越多。”

纳林布禄不解道，

“为甚么说是‘讨钱’呢？既然钱是从皇上手中讨来的，那达官显贵怎么会越来越多呢？皇上不是一向吝啬吗？”

龚正陆解释道，

“因为天下所有的钱财土地本就都归皇上所有，贝勒您别以为只是名义上是这么说，在汉人的文化里，财富和权力是联系在一起的，有权就会有钱，有钱无权则也护不住钱财。”

“既然皇上的权力能决定财富归属，那谁还会想着怎么去赚钱呢？自然都是想着怎么去当官、怎么当上官之后占有更多的土地了。”

“倘或在大明赚钱的主要方法是当官占地，那最终结果就只会是皇上手里的地越来越少，而皇上为了维护自己对大明财富的使用权，便只能将土地、财富与官职捆绑在一起。”

“所谓‘讨钱’，其实就是皇上在利用大明的财富在玩弄权术、分散财富，皇上害怕土地都集中在一人或某几个人手里，所以只能频繁地运用权力去反复分配土地和财富，比如科举，就是这种财富分配模式中的步骤之一。”

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