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朱翊钧对太监这个群体内心是充满怜悯的。

怜悯不是一个好词儿。

它像一种贬义的同情，无论施予者如何善意，怜悯伪装得再好也会透露着些许嫌弃，被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。

怜悯别人的人是有那么点儿优越感的，因此朱翊钧尽量不在太监面前表现自己对他们的怜悯。

这也是朱翊钧不愿让太监办太多差事的原因之一。

他觉得自己的怜悯太单薄了，分不了给这许多人。

晚明的太监，尤其是万历、天启两朝，数量最为可观。

根据现代学者统计，万历朝四次共选入太监一万三千多人，天启朝选入太监七千二百人，两朝共选入太监两万多人。

这还是正式选入内廷的人数，要算上民间那些自宫而不得门路入宫的，那最终数目可能要比这个结果还要高上数倍。

朱翊钧知道太监在古代是个极其热门的职业。

末代皇帝溥仪在其自传中曾言，他按照民国政府给出的“优待条件”逊位以后，由于他仍可以暂居宫禁，在紫禁城内原封不动地保留清廷旧俗与帝王尊号。

即使民国政府已然废除了阉宦制度，内务府仍然悄悄地收用着新太监，外头仍然有自宫人士悄悄地托门路想进紫禁城当差。

当然给已经逊位的溥仪当太监的好处是有一整个紫禁城的文物可拿。

晚明的宫规虽然比已经逊国的宣统小朝廷来得严格，但司礼监和东厂的好处也是不比紫禁城的文物来得少的。

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