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“国家和人民的命运轨迹都产生了变化，真的很享受这种操控无数人命运的感觉啊。”

1702年8月27日，格但斯克自由市议会内，陆军第四混成团团长杨成栋中校无聊地摆弄着咖啡杯，似乎一点也不担心自己的安全。要知道，他可才刚刚集散了格但斯克自由市的议会，驱逐了波兰官方派驻在这里的人员，本地居民（绝大多数都是波兰人）正群情激奋，想要向新来的统治者抗议呢。

他们最大的抗议理由，就是格但斯克自由市是一个独立的政治实体，无论是瑞典人还是东岸人都无权对其归属进行任何处置。他们始终认为，格但斯克自由市就是一个“国家”，和已经被法国吞并的斯特拉斯堡自由市以及德意志、意大利的不少城邦国家一样，没人可以不经过当地最高权力机构（议会）的同意而决定其并入哪个国家，更别说东岸人直接粗暴地解散了他们的议会了。

虽然东岸是世界上最强大的国家之一，人民富裕，军事能力出众，但他们在宗教上采取的倒行逆施政策让基督徒们非常不满。而且，听说他们每个殖民地都有一套自己的法律系统，像新华夏岛、澳洲、大溪地这三个地方的法律无限近似于东岸本土，但拉包尔、宁绍、加航公司领地、第乌等地就与本土相差甚大了，黑水、满蒙、登莱、吉布提大概是介于两者之间。未来的话，格但斯克这种原住民人口占多数的地方势必也会有一套自己的法律体系，但不管何种法律体系，其宗旨肯定是损殖民地以肥本土的，再加上每个殖民地都存在的若有若无的宗教压制，格但斯克自由市的人民有所不满也就很正常了。

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