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“我不能反皇上。”

“您去西域打的是番邦。”

“李修，你这是掩耳盗铃。我跟着你就是反皇上。”

“皇上就这么重要？精神支柱还是个人信仰？或者是，跪在地上久了，不会站着了。”

皇上这两个字现在只是纸面意思，李修很想知道古代人面对这两个字，和后世面对另外两个字有什么不同。

皇上换成西方，换成皿煮，换成等等一切让你站不起来的词汇时，是不是真的有人说其实人家也不错啊，错的一定是自己。

柳芳和陆鸣不同，陆鸣的知识储备足以让他认清世界的本质，当李修拿出一个新的理论体系，陆鸣很快就找到了他所要追求道，一个超越圣人想象的道。

柳芳不行，他的认知里，他所得到的一切，都是皇上给予的。虽然也有自己奋斗的部分，但两者的比例，经常的把他自己搞得很矛盾。

跪的久了，这四个字的触动是很大的。从小的教育中就包含着“跪”这个文化，谁会认为“跪”是不对的？

跪不是动词。

柳芳明白李修所说的是指对皇权的服从。

“有错吗？”

“有啊。从它引申出去的压制性的脏东西太多。表示一种礼仪我不反对，表示臣服于某种事物，那我就有意见了。您是勋贵，跪的还少点的，见过普通百姓跪吗？见过家里的仆从们跪吧。他们每一天都在跪，遇见是什么事都要跪，不跪就不是良民。我怕他们真的跪下起不来了，害死的恰恰是你们自己。”

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