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胡适博士在美国留学时的老师——大教育家杜威先生曾说：“我们要重新估定价值。”这句话对于我思想的开拓有着很大的影响，使我在面对佛教、人生，乃至于社会的种种问题时，都能从各方面予以评估定位，从而也促进了自己日后佛教事业的发展。

如今回想自己之所以能够很快地接受“重新估定价值”这句话的含义，并且善巧地应用在日常生活里，是因为我有幸进入佛门，发现所见所闻竟然都与红尘世俗的观念大相径庭，令我耳目为之一新。佛法里苦、空、无常、无我的真谛，使我觉悟世间的虚妄假相，“重新估定”人生的“价值”，因而发心向道。

所以，当世人以前进显达为荣耀，以拥有越多的名利为幸福，以追求感官刺激为快乐，以自我为中心来待人接物时，我却想在谦逊忍让中养深积厚，在无求无得中享有浩瀚的三千大千世界，在泯除对待中得到无边的法喜禅悦，在牺牲奉献中融和人我，自觉获益更多。

虽然我习干“以退为进，以无为有，以空为乐，以众为我”的理念，但是我不因循旧例，墨守成规，我也不滞于顽空，谈玄说妙，我更不会人云亦云，惑于众议。我时时刻刻都在考量过去的传统，观察现实的环境，思维佛教的前途，“重新估定一切价值”，调整向前迈进的脚步。

太虚大师对佛教提出的兴学理念——“教产革命，教制革命，教理革命”，成为我最早心仪的复兴佛教之不二法门。

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