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第四百零七章 祖先子孙

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鉴于大部分的蛮狼族民众对于神灵都有着一种顶礼膜拜、五体投地的情感,故而蛮狼族的高级阶层们便就利用这一点,反过来去统治蛮狼族的普通民众。

之所以是能够做到这一点,乃是因为对于神灵的最终解释权,是掌握在蛮狼族的高层,比如狼王雷劈山、王子雷鸣远谷他们这些人的手里面的。

而在很多的情况之下,拥有了解释权往往就拥有了控制权。

在蛮狼族里面,虽然具体出面对于神权作出解释的人其实就是大祭司,但是大祭司本人却并不拥有解释权,故而也就没有太大的权力。

因为大祭司不管怎么说一些有关神灵信仰的事情,都是必须先符合狼王雷劈山的统治利益,甚至是直接就接受狼王雷劈山或者是王子雷鸣远谷的授意,而并不是他大祭司想怎么说就怎么说。

这要是在很久很久以前,甚至是在远古的时候,大祭司这样职务的人,还是有着很大的解释权,进而便也就拥有很大的权力。

而在最初的时候,在蛮狼族内部来说,神权和王权往往就是交织缠绕在一起的,甚至神权都是高于王权的。

处在这个阶段的时候,哪怕就是身在狼王之位的人就是整个蛮狼族最高的统治者,但是狼王很多时候在很多事情上,也都必须屈从于身在大祭司这个职位上的人。

然则随着时代的进步,也随着人类自身认知能力的不断提升,处于统治阶层的人便就最先对神权提出来了质疑,进而便也就对于解释神权的人产生了疑虑。

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