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但人活着本来就是一个辩证和自我不断调解的过程，这样才会慢慢变得成熟。

就拿现在王哲的处境来说，如果他懂得妥协和敬畏，与白延肃这种爱面子小人物交往，完全可以靠着恭维白延肃，让白延肃虚荣心爆棚，对他知无不言。这其实很简单，绝大多数人都可以做到，甚至做的很好。如果做不到，多看两本小说，只要长者和神秘高人出现，都是当成是自己的外挂，那么未必不能心想事成。

可是王哲是怎么处理与白延肃的关系？从头到尾没有一丝一毫的妥协，甚至让白延肃跟王哲相处，居然有芒刺在背的感觉。

王哲可以对桃子多几个笑脸，甚至跟无厘头小说中的主角一样，把脸扔厕所里，极尽讨好，想取回阴差令，未必不能冲着桃子雕塑跪下，说几句讨好的话。因为桃子是泥胎，泥胎从造出来，就是让人跪拜的。有求必应未必做到，但是心诚则灵，未必会是空话。

王哲蠢吗？一点也不蠢！如果他蠢，不可能把桃子的雕塑放在客厅四方桌上，而会直接靠墙扔家里，不需要有人告诉他能附身在泥胎中的是什么样的存在。

他在作死的边沿疯狂的试探，桃子拿走阴差令不还，原因他应该很清楚，不是桃子有多阴狠，或者没有一点慈悲之心，用一句不客气的词“不作死不会死”！

故意因为小事跟桃子发生口角，之后拆掉桃子附身的雕塑，这对于普通的邪祟不值一提，但是换个角度，有人把菩萨的雕塑野蛮的拆毁了，你说菩萨是不是该觉得被人打脸了？

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