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圣十玄往西行出十里后，又见右侧一座石桥横于水面，于是，他上桥来到河的北岸。

他知道，再往前走，即是第一院落的道场。

圣十玄尚未走入道场，就见道场之中早已盘坐着数千人，在众人前方的高台上，一位老者正在跌坐高声讲道。

“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不见矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”

老者的声音远远传来。

“嗯？《道德经》？”

圣十玄听闻，心中一愣。

前方老者刚才所说之话，正是《道德经》之文，此书他早已倒背如流。

他扫看一眼台上的老者，见此老者已是二劫飞升期。

圣十玄轻足蹑步，在道场的边缘寻个空地坐下，随后闭目聆听老者释道。

“何为‘曲则全，枉则直’？”老者问道。

“懂得换位思考，懂得头脑转弯，便会思考周全，进而做到完美。”老者自答道，“弯曲邪恶等等开始会存在，进而正义正直也会相应的兴起，此为释义。”

圣十玄听罢暗暗点头，老者诠释的倒也正当。

“何为‘洼则盈，敝则新，多则惑。’？”老者又问道。

“当把池子挖深的过程中，水就会慢慢渗入，充盈低洼。东西破烂到一定程度，新生的东西已经悄然创建。”老者继续释疑道，“拥有的少，专一的事物少，便会倍加珍惜、倍加专注、倍加努力、倍加思考，进而有所得……”

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