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赠送给王一修一本圣经之后，使团四人从知府衙门告辞出来，都有些灰心丧气。伊内斯看着手中印刷精美的《大明宗教管理条令》，对罗明坚道：“米歇尔神父，请您尽快将这法律翻译出来。现在我们得到的信息不多，但从这本册子上看，中国人至少在法律的完备、印刷术上的造诣超过了欧洲。”

“从这两天我们所见到、听到的情况来看，我很担心，特伦托会议的成果会因为这册子而颠覆。”

范礼安等三名教士听了，脸上变色。利玛窦叫到：“伊内斯，特伦托会议是‘天主圣神所感动出来的成果’，它是颠仆不破的。”

伊内斯所说的“特伦托会议”，是罗马天主教改革的主轴。因为中世纪天主教会的腐化，以马丁.路德为代表的新教派掀起了“新教运动”，并最终导致天主教会分裂。

马丁.路德在正德十二年（1517）年撰写了《九十五条论纲》，反对罗马教廷出售赎罪券，揭开了宗教改革的序幕。他在神学上强调因信称义，宣称人们能直接读《圣经》获得神启，以《圣经》的权威对抗教皇权威。

嘉靖十三年（1534年）英国国王亨利八世促使国会通过的有关宗教改革的法令《至尊法案》，宣布国王为英国教会的首领，拥有任命教会各种神职和决定教义的权力，拒绝接受这一法案者以叛国罪处死。以英国宣布国王权力凌驾教皇为标志，主张“因信生义”这一根本性颠覆罗马教会的思想已经蓬勃而兴，罗马教会在欧洲的统治受到沉重打击。

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