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第七百九十六章 勾陈神主归位,扶桑古树(合一)

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玉皇山,玄天宗

正值初春,万物生机萌芽,山道上竹林耸峙,紫玉成片,可见道道身影盘坐广场之上,等待早课

四根玉柱分列东南西北,上雕青龙,白虎,玄武与朱雀四灵,于东北,东南,西北,西南另四方又立有四处小祭坛

四方四小,是为八极

而在那中央之地,守拙道人席地而坐,悠然传述着修行法理,为一众玄天宗弟子普及

“武道修行,始于蓄气,继而开窍···;而外景之后,叫做法身,至此方能位列仙班,道家叫人仙,佛门为罗汉。

人仙之后是地仙和天仙,对应佛门的菩萨、大菩萨或大阿罗汉,再之上则是诸界唯一的传说,号称大能,神通广大,于佛门便是佛陀了,所谓的成佛作祖指的就是这一级数。”

余音袅袅,回响在广场中

年轻弟子顾盼有神,皆是入定,吞吐着天地灵气

修行从来寂寞

玄天殿内

勾连九重天投影诸天万界的王腾复苏,身后天帝神像微微发光,那副俯瞰万方,主宰所有的姿态愈发威严深邃

“本质拔高,俯瞰诸天。”祂双眼半开半阖,照见本性慧光的真灵早就超脱了真实界,居于无穷高处,俯视万方,所见皆是折叠扭曲,与正常“模式”看到的完全不同。

这就是传说的视角,是另一个维度层次的存在

身如仙界,覆盖寰宇,念如无极,包罗万象;王腾神识蔓延,沾染着越来越多的宇宙,将玉皇天帝之名映照诸天,投影万界

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