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君士坦丁堡自然是有竞技场的存在，只不过因为这一座城市作为都城还很年轻，实际上竞技场不但无法与罗马城相比，甚至是与许多意大利乃至于是高卢、西班牙的竞技场都没法比。

罗马人对血腥竞技的喜爱是到了痴迷的程度，早期的时候还只是人和野兽拼杀，到了后面才演变出人与人之间的拼杀，甚至可以说早期的竞技场更多是表演性质，到后面越变越夸张也越血腥。

竞技场在罗马有着特殊地位，任何一座城市必定需要有一座竞技场，哪怕是那个竞技场很小。

在罗马想要获得民众的支持方法有许多，唯独在竞技场举办角斗是最直接有效的方式，并且没有之一。

以罗马的习俗而言，竞技场的存在还有另一个用途，既是办一场盛大的角斗来取悦众神，角斗的过程越是血腥和精彩，就代表着索要取悦的神明越会尽力庇护。

以杀戮和血腥来取乐？要是真的有这样的神，估计也是要被划分到恶神的阵营，那么罗马人是不是属于邪恶次序的宗教？

杀人取悦信仰的神明一直伴随着罗马人的历史，哪怕是宗1教信仰换成了基1督1教，可是该举办的角斗一次都不会少，甚至还发明出一种新的献祭方法，那就是烧死。

以前的罗马人处刑，通常是会将人钉在十字架上面，使那个要杀掉的人流血过多失血而亡。

耶稣就是被罗马人钉在十字架上面，罗马人等了几天耶稣并没有死亡，也就派出士兵拿矛给予干脆的一击。

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