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第112章欲练神功

政和七年，李似炬为起居郎，素不喜声色，多独居外舍，与老夫比邻。又曾博览道藏群书，常效古时方士习“熊经鸟伸”之术。尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，长啸惊惧十里之遥。

自谓所行《八段锦》者，又参详《政和万寿道藏》造化。吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，以此导引之法，养形之秘，乃彭祖寿考之所由也。

遂有信者日众，求道者络绎不绝。然而以老夫观李似炬之术，其实不得要领。

盖其夜中所行，五劳、七伤具备，实为速死之道。而欲以为长生安乐法，岂不大可笑也？似炬初以为老夫故作神秘，欲坏他学问根基，几次来斥老夫：

“吾自学长生安乐法，汝既不晓，胡为屡笑！”

老夫吶于言语，但谢过而已。既而至于三，夜夜受他长啸所困，终于不觉再失笑。似炬始疑而固问：

“自尔之来，我固知其与众异。今所以笑，必有说，愿明以告我。”

某初不欲言，然而观李似炬其人，风仪洒落，似有道骨通神，或亦缘法所在，吾却不可不与之具闻也。乃略授以《八段锦》微言大义。

李似炬之武学天赋，实远在老夫之上。其举一反三，玲珑剔透处，体悟极深，又或问至微妙处，则非吾所能及也。

原本想要入嵩山寻师参详后，再做回报。不期此后小女在汴京打了高衙内，一家人仓惶东来海州，此后不复与闻大道也。

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