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第二天一早，若虚先生便让童仆赶着载满束脩的牛车，和杨熙一起出门，径直往城西建明里而去。

杨熙平素喜好读《诗》《易》《春秋》，而若虚先生的旧友涓委夫子，正是教授《易》经的大家。毕竟找熟人办事好开口，若虚先生早已打定主意，让这涓夫子做杨熙的业师。

到了建明里涓夫子家中，若虚先生说明此行来意，便另杨熙拜涓夫子为业师。但是没想到这涓夫子虽然平时满脸苦相，看起来谨小慎微，在这件事上却很是执拗，坚决不收杨熙这个弟子。

原来这若虚先生曾经在太学为博士，年轻的时候研究公羊《春秋》，后来攻读《尚书》《礼记》，一人开辟三门家法，曾在他手下学习的士子不在少数，比如那天禄阁校书刘歆就是其一。到了十年前若虚罢官的时候，学问之精深，整个太学能出其右者都是屈指可数。

这样一个五经俱通的大学问家，他的弟子，涓夫子又如何愿收？教不好，让人指指点点，教好了，这不是在打若虚的脸吗？

若虚先生和杨熙在涓夫子家里磨了许久，这老夫子虽然也不动怒，但是不住絮絮叨叨，引经据典，只是顾左右而言他，最终也没收下若虚这个弟子。

若虚先生与他交往许久，却也是第一次知道他竟如此执拗，也是拿他没有什么办法，只得带了杨熙离去。

一人不成，再找一人。若虚先生想起丹均丹夫子，也是研究《春秋》的大家，拜他为师，必然也是好的。中午用完饭后，便又带着杨熙往尚冠里丹夫子家中走去。

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