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帝辛闻言却坦然笑道:“正巧了,西伯侯曾许诺送世子姬考入朝歌为质,二人若果真情投意合。寡人便是替他们主持了这场大婚,却又如何?”
这话听着没毛病,但却暗藏玄机。而姬考正是那位原本被剁成肉馅,做成肉羹,送给姬昌吃掉的世子伯邑考。“伯”是其排行,“邑”是表明其世子身份,考才是其名。故而全名姬考,唤其伯邑考,以为其姓名本为此,却是误解。就像帝辛的本名,其实是子受一样。
以帝辛言之,是为了更好的理解和代入。
至于姬考入朝歌为质一事,却是楚河这个渐渐存在感降低的国师,突然提议挑起的。
之前诸侯朝拜之时,楚河言西伯侯姬昌被西岐百姓奉为圣人,天将有祥瑞降于西岐,需当在王前有座。
帝辛欣然应允,不待姬昌反对,便独为其准备了一把华丽的座椅,对坐于姬昌对面,遥遥相望,仿佛二王对立。
姬昌坐在椅子上,如坐针毡。那八百诸侯纷纷射来或者探究、或是怀疑,或是嫉妒,或是妒恨的视线,让姬昌心中格外不安。
故而才当殿许下,送世子姬考入朝歌为质子之言,以示忠心。
说服了死脑筋的苏护,稳住了这根导火线,让其暂时不得引爆。帝辛又刻意敲打了费仲、尤浑二人,令二人心中不安,稍稍收敛骄纵,却又并不真的处置他们,依旧留以待用。
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