代才能真正振兴秦国，跟们一起修也才能不浪费资源。

公连比较倒霉，秦灵公太，可灵公离世时候，才十岁，不为人知老祖宗们不事，就么被叔祖父抢了秦君之位，被迫亡到魏国。

公连，在​‍‎‍成‍­人­​‌‎‍生历程一直走历史侧路线，希望学习魏国先经验，改革制度，挽救秦国。

位在历史上，谥号为献公，儿就名鼎鼎秦孝公，与商鞅一起行变法位。

公连就秦穆，别说天分不行唐无易都要给开小灶——毕竟徒弟亲徒弟啊——更何况，位在历史上就改革秦制、与儿一起为秦国重新奠定基础猛人。

秦穆份确定了之后，不说唐无易，另外位师兄也会相助于。

年轻人回了秦国之后，虽然还偶有分，人化分人格占据上风。

而且从开始治理秦国，重新开始修行同时，兼修运朝之之后，祖龙人格被压制得就更多了。

不过祖龙人格也并不只有让分坏。

修行运朝之，对于祖龙人格与收便越发快速，对传承记忆一些能力，也能得心应手运用起来。

既然如此，秦穆便少不得要在国君之位上多坐上几年，对于一统天渴盼，更远迈前代。

唐无易要就气势。

方人间，在被手之前，上还走历史，秋时期，礼崩乐坏还未曾彻底，还讲究礼制，所以秋时期诸侯国，有霸主，却只了一个想要问鼎之轻重楚庄王，而且还能被人用言语说退。

秋时代，各诸侯国局势与后世欧洲有些相似，各国征伐，若俘虏了对方卿士，也能让其人或其国付赎金或资将其赎回去。

及至战国，才真正到了杀人盈野样步。

可在战国时代，直到齐魏相王，完全不将自己视为周天臣属之后，所有规矩才真正崩溃。

齐、魏两国国君于徐州相王，其余诸侯国也纷纷僭越称王，可以说战国时期一个非常重要历史程。

各国国君纷纷称王，秦国时候应该献公之孙、孝公之在位，离现在还有几十年。

秦穆能够超前时代萌发样野心，唐无易还很欣。

可秦穆作，太过清奇了一些。

位同学修炼了几十年，传位给儿巩固修为，等到孝公变法之后，就取代了孙，成为了新任秦国国君。

唐无易保证，历史上没有一。

秦惠文王嬴驷，虽然年少时候受守旧势力影响反对变法商鞅——当然，并不妨碍在继位之后一个英明国君，继续使用商鞅之制——驾崩后因为宣太后劈义渠王生了俩娃，坟上了青青草原绿得人尽皆知。

，怎么着也秦国有数明君贤王，就么被秦穆替了份。

嗯，唐无易只能给嬴驷小朋友了蜡。

谁让秦穆转生成了公连，嬴驷正儿八经爷爷呢！

秦穆清奇作换了不知多少次，等到成为公异人之“”时候，唐无易已经彻底淡定了。

不就甲甲嘛，不就秦穆不仅过秦献公、秦惠文王等先君，现在还要去始皇帝嘛，有什么接受不了！

公异人没娃，个世界始皇帝就没生，秦穆甲甲也没关系。

唐无易成就元胎，秦国被化作自己场，好像异空间存在于此世，府边记载，还空去看过，并没有么准，而对外宣传、符合正常历史走向记载。

何况秦穆也只占个名，或者寻尚无息公将自己充作“继承人”，所作所为反倒还符合历史。

概始皇帝气运远超前人——毕竟史上第一个集皇、帝称号于一男人——秦穆终于完全消化了祖龙人格，不仅修为更一步，对运朝之理解也更刻了。

默认人称为“祖龙”，并且不觉得有什么不对，只一微不足后遗症。

对于名鼎鼎始皇帝就自己徒儿件事，唐无易接受良好，多说一句，脸厚到换甲当国君，连始皇帝都，不愧啊，徒儿！

至于世界观，呵，都­‍玄​‎­‎‌幻​‍‌‎世界了，还什么世界观啊！

秦穆换上嬴政个新甲时候，秦国还没有一统天，所以还只能被称为公政。

东周时期，包括鲁历、夏历、周历等在，共有六历法，每个历法正月都不同，秦国采用颛顼历，正月在十月份。

历史上始皇帝名为“政”，便因为生于正月，后世参考楚国申君黄歇给国君绿帽故事，编了始皇帝乃吕不韦之谣言，论据之一便始皇帝母亲怀胎十月（正