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至于新田雄飞,他虽然比不上前面的三者,但他也找到自己与世界相联系的方式。
他将宽恕罪恶,他极力的赞扬善,但绝对不会否认恶,因为“恶”是货真价实存在的,但人类能够建立文明,能够不断的繁衍生息,就要避免被恶所拖累,人类最终必然以“善”来衍续种族文明下去。
人类无法切除“恶”,恶是人类无法消除的罪,所以要宽恕,同时也要接纳。但必须赞扬善,以善的多数,压倒恶的少数,最终连同那最后最微小的恶也一并接纳,他要以自己的心灵中的善,吞噬大部份的恶。这种追求,被世人称之为“仁”。
――新田雄飞,获得了仁者无敌之道。至善至仁之人,宽恕恶,同时也赞扬善,这是圣人的境界,以善良之心,平和之心对待一切,首先消除了内心的偏见。然后以这样的心态去接纳一切,以行感人,达不战而屈人之兵。
当然,这不是村正的善恶相抵,善恶之心仍然存在,只是并非是偏见,也不是独善。
少年只是明白了人没有绝对的善恶,但他鼓励善,而宽恕恶,这也是他的领悟。
――“无善无恶”,“绝对正义”,“极端武力”、“仁者无敌”,这是人类的思想的碰撞,在装甲恶鬼的世界里,所有人如此坚持,保持着不同的意志而行动……
“所以,哪怕老师成为了所有人的敌人,成为最大的罪恶也没关系,因为老师曾经救过我,不管别人怎么看待老师,我会宽恕老师的‘恶’……”
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