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战国时期不仅在经济、政治、文化领域取得了非常令人瞩目的成就,在医学上也取得了骄人的成果。这一时期,秦国就已经设有专门给宫廷和百官看病的医疗机构,并开始有“太医令”这一官职。可见当时,中国就已经拥有了非常专业的医疗团队。秦越人、神医扁鹊以及他的弟子子阳、子豹等都是当时享有盛名的医生。中医一直沿用的望、闻、问、切就是在这一时期由扁鹊首创的。而且心理医生并不是现代社会所独有的,在战国时期,就有一位著名的“心理医生”——宋国名医文挚。
相传,当时宋国有个叫龙叔的人,由于非常痴迷老子的哲学,他已经修炼到了很高的境界。有一天,他去找文挚求助:“文先生,听说您医术高明,我有病,您能帮我治好吗?”文挚说:“您先介绍一下您的症状吧。”于是龙叔就滔滔不绝地讲了起来,他说他受到乡里人的夸奖,但是不能以此为荣;受到全国百姓的诋毁,但是不以此为耻。得到了不觉得欢喜,失去了也不觉得伤心。而且他这些病症,朝廷不管是用高官厚禄来激励,还是用严刑峻法来威胁都没有效果。他的整个德行跟社会格格不入,所以不能侍奉国君,不能结交亲戚朋友,不能管好妻子儿女,连支配奴仆都不能。
文挚听了以后,觉得龙叔可能是精神出了问题,但是他的语言逻辑性很好,又不大像精神病。他迟疑了一下,然后让龙叔背对着太阳站了起来,然后他借着阳光透视龙叔的胸部。看了一会儿之后,文挚高兴地对龙叔说:“我看见了您的心,您的心已经空空荡荡,真的是非常恬淡虚无,您差一点就成圣人了。心上有七个孔,现在您的六个孔已经疏通了,只剩下一个还有点堵塞。”
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