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胡春说：“他们说的也许是真的，我们到这里以后，我也观察了，丁壮很少在街面上走动。这里赤旱千里，小麦根本就没种上，人们都在闲着，这些人都干嘛去了？肯定是打仗去了。”

龙刚也说：“大人，卑职也注意到了，越这个时候，打仗越容易胜，当兵吃粮，最起码能混个肚子圆，家里还能有些补贴，烂命一条，不怕拼命。一些官长喜欢这个时候招兵征伐。招兵就和赶猪似的，指哪打哪，所向披靡。”

李达哼了一声：“仁者治人，威天下不以兵革之利。一些地方还得教化啊，原来的帖木儿就喜欢四处征伐，也打过我们天朝的主意，不自量力。杀戮太重，也得受到老天惩罚，赤旱千里，沙哈鲁还不知道反思吗？圣上遇到灾年，下罪己诏。看起来我们要多停留一些日子，劝课农桑，劝化止战，灾情太严重，还得赈灾。”

朵兰在心里叹服，这套理论她是赞同的。她是圣姑使君，各处遭灾，虽然是水旱天灾，也是人们不修德，尤其是统治者，殃及百姓。

天朝这方面做得确实不错，一旦有重大灾异，皇上不但下诏罪己，还要息战止战，罢黜不急的劳役，推迟秋决犯人。更有甚者，大赦天下，借以迎合上天肃杀之气。

可是这些异邦，他们未经王化，不像天朝，太子一生下来就开始教育培养，百姓也得到这些教化，一些敬天、敬地、敬畏神灵的理念，深入人心。

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